EL DESARROLLO DE LA ERA DIGITAL, SU INFLUENCIA Y RIESGOS EN MOVIMIENTOS SOCIALES

Actualmente el desarrollo de los medios digitales abre un abanico de posibilidades para influir en el campo de la comunicación cediendo mayor intervención de los ciudadanos para la formación de movimientos sociales y para la creación de políticas alternativas.

 En este escenario global y con la base tecnológica de Internet, las redes sociales de resistencia emplean de manera innovadora las redes informáticas, la política informativa y las formas organizativas en red.

Movimientos sociales:

Un movimiento social es una forma de acción colectiva, y la existencia de una acción colectiva implica la preexistencia de un conflicto, de una tensión que trata de resolver –haciéndolo visible, dándole dimensiones- esa acción colectiva. Pero – importante llamada de atención- no cualquier conflicto desemboca en una acción colectiva que toma la forma de un movimiento social. (Grau e Ibarra:2000)

Los movimientos sociales tratan en la mayoría de los casos suplir algo como las carencias, frustraciones, negaciones, etc. Surgen por un desequilibrio en la estructura económica, política y/o social, que vulnera intereses específicos. Surgen también por lo que Marx llamaría la lucha de los contrarios, en donde el grupo más vulnerable no encuentra la manera de resolver un conflicto o por alguna razón no quiere hacerlo.

Otro motivo   de su génesis se debe a que el grupo que compone el movimiento no le gusta su forma de vida, la manera en la que se imparte la justicia,

 se encuentra ubicado en las periferias; lo que busca en este caso, es reclamar sus derechos y buscar un mejor futuro con mayor calidad de vida.

Los rasgos que conforman los marcos de acción, potencialmente impulsores de una decisión de movilización, son los siguientes. Sentimiento de que algo injusto está ocurriendo y de que hay alguien culpable de esa injusticia; sentimiento de que esa injusticia recae sobre un colectivo con el que el individuo se siente solidario, de que existe un “nosotros”, una identidad colectiva, violada por esos “otros” culpables; y finalmente, sentimiento de que es posible, en una movilización colectiva, vencer – juntos- esa injusticia.[1]

Actualmente consideramos que existen tres contextos principales para el surgimiento de un movimiento social: la estructura de oportunidad política, los marcos culturales y las redes sociales.

Según Mónica Chadi[2] la red social es definida como un grupo de personas, bien sea miembros de una familia, vecinos, amigos o instituciones, capaces de aportar un apoyo real y duradero a un individuo o familia.

Otra definición nos dice que las redes sociales son sitios de Internet formados por comunidades de individuos con intereses o actividades en común (como amistad, parentesco, trabajo) y que permiten el contacto entre estos, de manera que se puedan comunicar e intercambiar información.

Los individuos no necesariamente se tienen que conocer previo a tomar contacto a través de una red social, sino que pueden hacerlo a través de ella, y ese es uno de los mayores beneficios y riesgos de las comunidades virtuales.

A pesar de que el uso de redes sociales tiene muchos beneficios, como por ejemplo, contactar con gente que está lejos, conocer gente nueva, promover la participación del trabajo en equipo, compartir archivos de manera sencilla (documentos, música, fotografías, entre otros), también existe un aspecto negativo de éstas, que radica en la falta de privacidad, ya que cada archivo o publicación de los usuarios puede caer en manos de personas con fines oscuros.

Otro aspecto riesgoso, es el acceso indiscriminado a contenidos sensibles (por ejemplo, de tipo ideológico, político o violento), que muchas veces resulta inadecuado sobre todo para grupos sociales vulnerables. Es un tema que debe ocuparnos ya que cada día existen más usuarios de redes sociales y esto está acelerando la incidencia de casos de violencia digital y formación de grupos sociales migratorios.

En el escenario global la tecnología del internet, las redes sociales de resistencia emplean de manera innovadora las redes informáticas, la política informativa y las formas organizativas en red lo cual se ha convertido en un nuevo tipo de existencia política para activistas y para la acción colectiva. “El mundo se encuentra ahora interconectado y los actores operan en una red global de interacción que trasciende las fronteras nacionales y geográficas.” (Coss:2004)

De acuerdo a Genaro Villamill los primeros movimientos ciudadanos a través de redes sociales en México se generaron para contrarrestar la información oficial, para denunciar la ola sangrienta generada por la batalla contra los cárteles.

Fueron tres momentos importantes:

1. Los ciudadanos del noreste del país, especialmente de Monterrey, Ciudad Juárez y Torreón que formaron redes de contrainformación desde 2009.
2. El surgimiento del movimiento Ya basta de Sangre que acompañó la emergencia de Javier Sicilia en 2010 y las víctimas.
3. Proliferación de un ciberactivismo a raíz de Wikileaks, Anónimus y los movimientos de insurgencia en España y Estados Unidos de 2011 a la fecha.(Villamill:2012)

Como se mencionó anteriormente, uno de los riesgos de las Tic´s es la manipulación de grupos vulnerables por parte de grupos políticos indolentes que aprovechan las debilidades estructurales, las desigualdades y retrocesos en el sistema de justicia de un Estado para causar los movimientos migratorios.  El internet ha servido como puente facilitador de flujos migratorios poniendo en riesgo la vida de las personas que deciden salir de sus comunidades de origen sin una información completa y detallada de los riesgos y obstáculos a los que se pueden enfrentar al buscar mejores condiciones de vida. También ponen en riesgo la estructura económica, política y social de los Estados-Nación que son elegidos por los migrantes.

Un claro ejemplo de esto es el movimiento de las caravanas migratorias centroamericanas auspiciadas por diversas ONG’s como “pueblos sin fronteras”, La Fundación Ford, Carnegie Corporation y la Fundación MacArthur (Nuevo Acción:2018) quienes utilizando las tecnologías de la información están provocando grandes transformaciones en diversos territorios de Norteamérica así como en las diversas formas de acción individual. También  juegan un papel central en el nuevo contexto ideológico, político y cultural de lo que  en nuestros días se denomina “pensamiento único”.[1]

En el caso de las organizaciones Pueblos sin fronteras y Dignificación Humana puede verse que utilizan una plataforma de internet para recolectar donaciones con las que promueven caravanas de migrantes centroamericanos; en el sitio www.pueblosinfronteras.org se crean campañas con el fin de obtener recursos económicos para financiar los gastos de las mismas.

El portal afirma que con los fondos que recaudan por medio de internet financian el “apoyo a refugios a lo largo de la ruta para miembros de caravanas y para  organizadores y voluntarios”, y con ellos compran materiales para pancartas, pintura, lienzos además de invertirlo en logística para acompañamiento. Asimismo, solventa la orientación sobre derechos y procesos legales para los migrantes, así como alimentos de emergencia y asistencia médica según sea necesario.

Con esas caravanas migratorias generadas en 2017, México  por ejemplo, ya está teniendo problemas para asimilar el aumento de migrantes que buscan protección de los peligros que acechan en sus países —unos 14.000 en 2017 y aproximadamente 20000 en 2018—, a pesar de que el mismo México difícilmente cumple con la definición de un país seguro. El año pasado fue el más letal en dos décadas.

Aunado a eso,  las capacidades del gobierno mexicano han quedado rebasadas, no se da abasto en la atención a migrantes en  salud pública,  el internet  ha jugado un papel preponderante a través de las redes sociales en la propagación de la división social en el país generando xenofobia y racismo, mientras algunos mexicanos han ofrecido comida, agua y viajes gratuitos a quienes transitan por el país, otros han reaccionado violentamente por miedo a que los migrantes les quiten los empleos o aumente la actividad criminal si les permiten quedarse.

Muchos justificaban su molestia por la supuesta forma en la que la caravana entró en México: "Llegaron ilegalmente, rompiendo vallas y agrediendo", además de utilizar algunos videos que se propagaron en las redes sociales en donde se mostraba a migrantes quejándose de la comida o en donde se aseguraba que no recibían los alimentos proporcionados por la población mexicana a través de las instituciones debido a que exigían pizzas y refrescos. Estos videos "han marcado un antes y un después" en la forma en que los migrantes son percibidos en México, explica Claudia Benassini, investigadora en medios digitales de la Universidad La Salle, en Ciudad de México. Dice que las redes sociales jugaron un papel crucial: "La información circuló fuera de contexto y con nulo espacio para los desmentidos".

Debemos recordar que sólo la Ciudad de México está considerada como  ciudad santuario en el país. La iniciativa original era para los mexicanos deportados de Estados Unidos, el planteamiento fue que, sin importar su estado de origen, tendrían derecho a los servicios de apoyo que se ofrecen en CDMX a la población vulnerable. Sin embargo, para Irazú Gómez, coordinadora de Incidencia en la organización civil Sin Fronteras, esa declaratoria de "ciudad santuario" tiene un problema de origen porque "Debería proteger a los extranjeros que transitan o radican en Ciudad de México, no al connacional que ya está protegido por el Estado (mexicano)

Cabe mencionar que con la finalidad de tener una mejor organización con los movimientos migratorios y reducir el impacto de riesgo para  las personas migrantes  se creó el Foro Social Mundial de las Migraciones (FSMM) que es una red compuesta por más de 16 redes continentales de migrantes, fue creado en el 2005 se autodefine como un espacio plural, autogestionado, organizado por un Comité Internacional, con pautas amplias y agendas constantes de movilización que son formuladas y debatidas de modo permanente por sus integrantes. Dicho debate abarca encuentros presenciales realizados cada dos años, en diferentes países, además de dinámicas interactivas y permanentes, mediadas por los usos de internet. 

https://www.google.com/search?q=Foro+Social+Mundial+de+las+Migraciones+(FSMM)&source=lnms&tbm=isch&sa

La metodología de este trabajo está centrada en la observación de varios sitios web relacionados con los últimos movimientos sociales la influencia del internet en los mismos. Se discute en primer instancia conceptos como movimiento social y redes sociales para poder entender el fenómeno de estudio para después contextualizarlos con las caravanas migrantes a partir de la experiencia en la construcción de la agenda de la ciudadanía universal de las migraciones.

Alcances

Con este trabajo se busca tener información necesaria para intentar concientizar a los migrantes de los riesgos que corren cuando migran y la posibilidad de convertirse en parte de un gran negocio para los traficantes de personas.